Μια ηλιαχτίδα

Καλωσήλθατε στην ηλιαχτίδα,

τη σελίδα της ενορίας του

 Αγ. Στυλιανού Γκύζη

---

---

---

---

άγιος στυλιανός agios stylianos αγιος στυλιανος ορθοδοξία orthodox

---

Προσοχή σ’ αυτό το βίντεο! Δείτε πώς μπορούν να σας κλέψουν μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα χωρίς να πάρετε είδηση

Το παρακάτω βίντεο που δημοσιεύει η βρετανική Daily Mail δείχνει πόσο εύκολο είναι για κάποιον «επαγγελματία» στο είδος του να κλέψει έναν αμέριμνο πολίτη.

Ακόμη και αν κάποιος, νιώθει απόλυτα προστατευμένος, μπορεί να χάσει τα προσωπικά του αντικείμενα σε λίγα μόλις δευτερόλεπτα. Συνήθως μάλιστα στην κλοπή συμμετέχουν τουλάχιστον δύο.

Δείτε το βίντεο με τους επτά πιθανούς τρόπους:

 

 

Πηγή

Αιμοδοσία Αγίου Στυλιανού (2016)

Αγαπητοί Αιμοδότες,

ύστερα από πολύ καιρό καταφέραμε να διοργανώσουμε και πάλι αιμοδοσία την Κυριακή 2 Οκτωβρίου, στο Νεανικό Κέντρο του Ι. Ναού μας, από τις 9.00 το πρωί μέχρι τη 1.00 το μεσημέρι.

Ο λόγος της καθυστέρησης είναι ο μικρός αριθμός των αιμοδοτών μας και η αδυναμία, λόγω οικονομικής κρίσης, της έλευσης κλιμακίου την Κυριακή από τα νοσοκομεία, για μικρό αριθμό αιμοδοτών.

Όταν αναφερόμαστε σε μικρό αριθμό αιμοδοτών εννοούμε τους περίπου 20 -ή και λιγότερους- αιμοδότες που προσέρχονται σε μια ενορία χιλιάδων, οι οποίοι, όμως, αιτούνται τουλάχιστον 70-100 φιάλες αίμα το χρόνο!!! Δηλαδή η προσφορά μας είναι μόλις το 20% της ζήτησής μας, γεγονός, που δημιουργεί πρόβλημα στα νοσηλευτικά ιδρύματα- φορείς της Τράπεζας αίματός μας, μιας που προσπαθούν να καλύπτουν τα αιτήματά μας, χωρίς όμως επί της ουσίας να έχουμε "δικό μας" αίμα.

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: «Παλάβωσε ο κόσμος …Έχουν διαλυθεί όλα, οικογένεια, παιδεία, υπηρεσίες…»

.

– Τί είναι αυτό που ακούγεται;
– Αεροπλάνο, Γέροντα!

– Κλείσε το παράθυρο, μην μπή μέσα! Έτσι που παλάβωσε ο κόσμος, και αυτό σιγά-σιγά μπορεί να γίνη!… Έχουν διαλυθή όλα, οικογένεια, παιδεία, υπηρεσίες… Ά, δεν τους καίγεται καρφί! Τίποτε δεν έχουν μέσα τους…

– Γέροντα, ποιός φταίει που φθάσαμε σ᾿ αυτήν την κατάσταση;
– Μιλάω γενικά· θέλω να πώ, μέχρι που έχει φθάσει η αδιαφορία!

.

Πήγαινε σε μια σχολή και θα δής· αν λ.χ. χτυπούν τα παράθυρα από τον αέρα, ζήτημα να βρεθή ένα παιδί να τα κλείση, για να μη σπάσουν.

Άλλα θα χαζεύουν, άλλα θα κοιτάζουν πώς χτυπούν, άλλα θα περνούν από ᾿κεί σαν να μη συμβαίνη τίποτε. Αδιαφορία! Μου έλεγε ένας αξιωματικός που ήταν υπεύθυνος στις αποθήκες: «Τρομάζω να βρώ έναν στρατιώτη σωστό, να τον βάλω φρουρό στην αποθήκη πετρελαίων, για να μη βάλουν οι άλλοι καμμιά φωτιά ή ο ίδιος μην πετάξη κανένα τσιγάρο απρόσεκτα».

«Κληρονομήσαμε» ή Οικοδομήσαμε την Πίστη μας στο Θεό;

Εδώ στην Ελλάδα «κληρονομούμε» την πίστη μας.
Αυτό όμως είναι επικίνδυνο.
Επικίνδυνο, διότι όταν η πίστη δεν είναι εσωτερικός μας καρπός -καρπός πάλης με την αμφιβολία, με τον πόνο, με την λογική- τότε καταντά η πίστη καθήκον.
Χάνεται η δυναμική της.
Βιώνεται στα όρια της παράδοσης, του εθίμου και όχι της σχέσης με τον Θεό.
Γι’αυτό και η Εκκλησία σημαίνει για τους Έλληνες: παπάδες, σκάνδαλα, μιζέρια, «όχι και πρέπει».
Οι χριστιανοί καταντούν άνθρωποι με απωθημένα, φυλακισμένοι σε μια ζωή με καθήκοντα και υποχρεώσεις.
Και η πίστη περνά στο περιθώριο.
Πιο μεγάλη αξία έχει η διατήρησή της πίστης ως έννοια και χαρακτηριστικό του γένους μας και όχι ως Χάρη, ως Σχέση, ως Ελευθερία, ως Εμπιστοσύνη.

Για τον επίσκοπο ο οποίος άφησε τη θέση του και δούλευε εργάτης

 

Διηγήθηκε κάποιος από τους πατέρες για έναν επίσκοπο ο οποίος άφησε την επισκοπή του και πήγε στη Θεούπολη και δούλευε βοηθώντας τους κτίστες.

Εκείνο τον καιρό ήταν κόμης της Ανατολής ο Εφραίμιος, άνδρας ελεήμων και πονόψυχος. Γι’ αυτό και ανοικοδομούνταν τα δημόσια κτίρια, επειδή είχε πέσει όλη η πόλη από το σεισμό.

Μια νύχτα λοιπόν βλέπει ο Εφραίμιος στον ύπνο του τον επίσκοπο να κοιμάται κι ένα στύλο πύρινο να κατεβαίνει πάνω του από τον ουρανό. Το είδε αυτό όχι μια και δυό, αλλά πολλές φορές κι έμεινε έκθαμβος. Γιατί το θαύμα ήταν φοβερό και σε γέμιζε έκπληξη. Και συλλογιζόταν τί να είναι άραγε τούτο; Γιατί δεν ήξερε ο Εφραίμιος ότι ο εργάτης ήταν επίσκοπος. Και πώς ήταν δυνατό να το ξέρει ότι ήταν επίσκοπος, όταν έβλεπε μαλλιά άγρια και βρώμικα ρούχα και άνθρωπο ασήμαντο, φτωχό και ταλαιπωρημένο από την πολλή υπομονή, την άσκηση και εργασία κι από την εξάντληση που φέρνει ο κόπος ο πολύς;

Ο άγιος Σιλουανός συνομιλεί με τα παιδιά…

 

Τα αγαπημένα παιδιά τρέχουν στα λιβάδια, κόβουν λουλούδια , τραγουδούν και χαίρονται , γιατί τα κάνει και χαίρονται η χάρη του Θεού. Αλλά, να, είδαν τα παιδιά κάποιον μοναχό και του λένε…

-Κοίτα, ο Κύριος στόλισε τον ουρανό με αστέρια και την γη με ποτάμια και κήπους. Οι αετοί πετούν πάνω στα σύννεφα και απολαμβάνουν το κάλλος της φύσεως. Τα πουλιά κελαηδούν εύθυμα στα δάση και στις πεδιάδες και εσύ, μοναχέ, κάθεσαι στο κελλί σου και δεν βλέπεις όλη την ωραιότητα του Θεού. Κάθεσαι και κλαις. Γιατί κλαις στο μικρό κελλί σου, όταν ο ήλιος λάμπει και ο κόσμος όλος στολίζεται με ομορφιά , και όλοι πάνω στη γη χαίρονται;

Η ουσία του αθλητισμού και πώς την καταστρέφουμε…

Ιωάννα Μάστορα, Δρ Φιλοσοφίας Παν/μίου Αθηνών

Σήμερα, η πλειονότητα των αθλητικών προγραμμάτων ασχολείται με την κατασκευή του ανθρώπινου σώματος και το μηχανισμό κίνησής του σύμφωνα με τους παγκόσμιους φυσικούς νόμους που αφορούν την κίνηση. Πολλά από τα προγράμματα αυτά περιλαμβάνουν έρευνες για τις νευρομυϊκές τάσεις, για τις εφαρμογές των φυσικών νόμων στην ανθρώπινη κίνηση, τη βιομηχανική και την ανατομία της κίνησης.

Από φιλοσοφικής απόψεως, το κέντρο της ανθρώπινης κίνησης είναι η ανθρώπινη οντολογική αρμονία. Η ανθρώπινη κίνηση μπορεί να υποταχθεί σε μια ξένη τελολογία, να παραμορφωθεί, αλλά ποτέ χωρίς βίαιη επέμβαση και χωρίς έξωθεν διάσπαση και ανατροπή της αρμονικής διαδικασίας.