Μια ηλιαχτίδα

Καλωσήλθατε στην ηλιαχτίδα,

τη σελίδα της ενορίας του

 Αγ. Στυλιανού Γκύζη

---

Υπεραγία Θεοτόκε σώσον υμάς

 

---

---

άγιος στυλιανός agios stylianos αγιος στυλιανος ορθοδοξία orthodox

---

Μια υπέροχη ταινία τριών λεπτών – Porcelain Revised Score

Ο άνθρωπος που έσωσε το πλανήτη από τον Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο! – Stanislav Petrov: World Hero

English text @ the end

Ο κύριος της φωτογραφίας είναι απόστρατος Ρώσος αξιωματικός και κρατά στα χέρια του ένα βραβείο για την προσφορά του στην ανθρωπότητα,όμοιο μ΄ αυτά που έχουν κατά καιρούς παραλάβει ο Νέλσον Μαντέλα,ο Κόφι Ανάν και ο Δαλάϊ Λάμα! Ποιος είναι ο κύριος θα πείτε;

Αντισυνταγματάρχης Στάνισλαβ Πετρόφ και το κατόρθωμά του; Έσωσε το κόσμο από πυρηνικό πόλεμο το 1983!!!

Ήταν 26 Σεπτεμβρίου 1983.Ο Πετρόφ είχε υπηρεσία σε κρίσιμη θέση που είχε να κάνει με την αντιπυραυλική προστασία της Μόσχας.

Λίγο μετά τα μεσάνυχτα η σειρήνα άρχισε να ουρλιάζει και πέντε κόκκινα προειδοποιητικά στίγματα γέμισαν την οθόνη του υπολογιστή του ! Σύμφωνα μ΄ αυτά που έβλεπε οι ΗΠΑ είχαν ξεκινήσει επίθεση εναντίον της Σοβιετικής Ένωσης!

Ο Ψυχρός Πόλεμος ήταν στη κορύφωση του. Μόλις ένα μήνα πριν η ΕΣΣΔ είχε καταρρίψει το κορεατικό επιβατηγό αεροσκάφος και στις ΗΠΑ και ο Ρέϊγκαν χαρακτήριζε τη Σοβιετική Ένωση ως “Αυτοκρατορία του Κακού”.

Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων

Ένας από τους εκκλησιαστικούς λειτουργικούς κανόνες, που αναφέρονται στη Μεγάλη Σαρακοστή, είναι αυτός που αποκλείει την τέλεση της Θείας Λειτουργίας, κατά τη διάρκεια τής Μεγάλης Σαρακοστής (εκτός Σαββάτου και Κυριακής), με μόνη εξαίρεση τη γιορτή του Ευαγγελισμού (αν τύχει Δευτέρα μέχρι Παρασκευή).

Η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων τελείται κάθε Τετάρτη και Παρασκευή τής Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τη γιορτή των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων (εάν τύχει καθημερινή, εκτός Σαββάτου την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής), εις μνήμη εορταζομένου Αγίου (που εμπίπτει μέσα στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή), την παραμονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, την Πέμπτη του Μεγάλου Κανόνος, τη Μεγάλη Δευτέρα, τη Μεγάλη Τρίτη και τη Μεγάλη Τετάρτη.

Που δεν το πρόσεξες καν… – That you didn’t even notice…

Μια στιγμή που, άμα ήταν διαφορετική, ίσως να μην ήσουν ζωντανός. Ένα και μόνο κλάσμα του δευτερολέπτου που, αν δεν είχες γυρίσει "τυχαία" το κεφάλι σου, ίσως όλα να ήταν παντοτινά τόσο διαφορετικά για σένα. Κάποια σκέψη, ένα φανάρι, μια θύμηση που δεν τα πρόσεξες καν…
Παραστέκει δίπλα σου ακόμα και τώρα. Μπορεί να είναι χαρούμενος, μπορεί και λυπημένος. Εξαρτάται απ’την κατάσταση της ψυχής σου. Μα είναι για σένα προσωπικά σταλμένος απ’τον προσωπικό Θεό σου. Ο πιο πιστός αόρατος σύντροφος και προστάτης σου. Σ’ακολουθεί και φροντίζει για σένα… Ο φύλακας-άγγελός σου. .Δεν τον βλέπεις, μα εκείνος σε βλέπει. Και δεν περιμένει να του πεις "ευχαριστώ" που σου παραστέκει. Ούτε ανταπόδοση ζητεί.
Να λες από καρδιάς (μη το ξεχνάς!) και την ευχή του:

Εορτή Αγίου Κασσιανού (29 Φεβρουαρίου)

Ο βίος του Αγίου Κασσιανού

Μια βαθιά πνευματική προσωπικότητα, που αυγάζει στο στερέωμα της εν ουρανοίς θριαµβεύουσας Εκκλησίας και κοσμεί τη χορεία των αγίων της Ορθοδοξίας, είναι ο Αββάς Κασσιανός.

Γεννήθηκε πιθανόν γύρω στο 360 µ.Χ. και δύο χώρες διεκδικούν βάσιμα το δικαίωμα του να είναι γενέτειρές του, η Μικρή Σκυθία, κατά τους περισσοτέρους μελετητές, ή η Νότια Γαλατία (Προβηγκία). Του αποδίδεται και το όνομα Ιωάννης, που μάλλον ήταν το βαπτιστικό ή το μοναχικό του όνομα, και Κασσιανός πρέπει να ήταν μάλλον το προσωνύμιό του. Όπως ο ίδιος µας πληροφορεί «από την τρυφερή ηλικία διδάχθηκε να παίρνει μεγάλες αποφάσεις» και «από την παιδική ηλικία έζησε μεταξύ των μοναχών». Κατά την πρώιμη νεανική ηλικία ο Άγιος Κασσιανός μαζί με τον αδελφικό του φίλο Γερμανό αποφάσισαν να ακολουθήσουν την μοναχική ζωή και εγκαταστάθηκαν σε κάποια Μονή της Βηθλεέμ, κατά πάσα πιθανότητα στο ονομαστό για την πνευματικότητά του Κοινόβιο του Αγίου Ιερωνύμου, κοντά στο Σπήλαιο της Γεννήσεως, «όπου», όπως γράφει ο ίδιος, «ο Κύριός µας συγκατέβη να γεννηθεί από την Παρθένο». Στην πνευματική αυτή εστία βρήκαν τις απαιτούμενες προϋποθέσεις που θα ευόδωναν τον ιερό σκοπό της ζωής τους. Από εκεί ήρθαν σε επαφή με τον ακμάζοντα μοναχισμό της Παλαιστίνης, της Συρίας και της Μεσοποταμίας, τον οποίο είχε κατά κύριο λόγο υπόψη του ο Άγιος, όταν συνέτασσε τους «Κοινοβιακούς Κανονισμούς».

Πρόγραμμα Μ. Τεσσαρακοστής 2012 – ενορία αγίου Στυλιανού Γκύζη

Δείτε παρακάτω πώς διαμορφώνεται το πρόγραμμα των ακολουθιών της Μ. Τεσσαρακοστής της ενορίας μας.

Καλό Στάδιο!

 

	ΠΡΩΤΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
26/2/2012 Κυριακή της Τυρινής	7:00 π.μ. Θεία Λειτουργία 5:30 μ.μ. Εσπερινός της Συγνώμης
27/2/2012 Καθαρή Δευτέρα	7:00 π.μ. Όρθρος – Ώρες – Εσπερινός 5:00 μ.μ. Μέγα Απόδειπνο – Κανών Αγ. Ανδρέα
28/2/2012 Τρίτη	7:00 π.μ. Όρθρος – Ώρες – Εσπερινός 5:00 μ.μ. Μέγα Απόδειπνο – Κανών Αγ. Ανδρέα
29/2/2012 Τετάρτη	6:30 π.μ. Όρθρος – Ώρες – Εσπερινός – Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία (πρωί) 6:00 μ.μ. Μέγα Απόδειπνο-Κανών Αγ. Ανδρέα 7:15 μ.μ. Βραδινή Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία
1/3/2012 Πέμπτη	7:00 π.μ. Όρθρος – Ώρες – Εσπερινός 5:30 μ.μ. Μέγα Απόδειπνο – Κανών Αγ. Ανδρέα – Ομιλία Μελέτης Αγ. Γραφής
2/3/2012 Παρασκευή	6:30 π.μ. Όρθρος – Ώρες – Εσπερινός -Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία (πρωί) 5:30 μ.μ. ΚΟΛΛΥΒΑ 7:00 μ.μ. Α’ Χαιρετισμοί
3/3/2012 Σάββατο	7:00 π.μ. Όρθρος – Θεία Λειτουργία 6:00 μ.μ. Εσπερινός Αρτοκλασία και εκδήλωσις για τον Αγ. Γεράσιμο Τον Ιορδανίτη

A Introduction to Great Lent

Written by Fr Alexander Schmemann

Excerpts from Fr Alexander Schmemann’s Great Lent

When a man leaves on a journey, he must know where he is going. Thus with Lent. Above all, Lent is a spiritual journey and its destination is Easter, "the Feast of Feasts." It is the preparation for the "fulfillment of Pascha, the true Revelation." We must begin, therefore, by trying to understand this connection between Lent and Easter, for it reveals something very essential, very crucial about our Christian faith and life.

Is it necessary to explain that Easter is much more than one of the feasts, more than a yearly commemoration of a past event? Anyone who has, be it only once, taken part in that night which is "brighter than the day," who has tasted of that unique joy, knows it. [...] On Easter we celebrate Christ’s Resurrection as something that happened and still happens to us. For each one of us received the gift of that new life and the power to accept it and live by it. It is a gift which radically alters our attitude toward everything in this world, including death. It makes it possible for us to joyfully affirm: "Death is no more!" Oh, death is still there, to be sure, and we still face it and someday it will come and take us. But it is our whole faith that by His own death Christ changed the very nature of death, made it a passage — a "passover," a "Pascha" — into the Kingdom of God, transforming the tragedy of tragedies into the ultimate victory. [...]

Το "σύνθημα" της Μεγάλης Σαρακοστής

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη

῾᾽Αποθώμεθα τά ἔργα τοῦ σκότους καί ἐνδυσώμεθα τά ὅπλα τοῦ φωτός᾽.

Το "σύνθημα"- προσανατολισμός πού ἀκούγεται καθ᾽ ὅλη τή διάρκεια τῆς Μ. Σαρακοστῆς εἶναι τό λόγιο τοῦ ἀποστόλου Παύλου, τό ὁποῖο καλεῖ σέ ἀποτίναξη τῶν σκοτεινῶν ἁμαρτωλῶν ἔργων μας καί σέ ἔνδυσή μας μέ τά ὅπλα τοῦ φωτός. ῾᾽Αποθώμεθα τά ἔργα τοῦ σκότους καί ἐνδυσώμεθα τά ὅπλα τοῦ φωτός᾽.
Τό πρῶτο πού μᾶς ἐπισημαίνει ὁ ἀπόστολος εἶναι ν᾽ ἀποδεχθοῦμε ὅτι πολύ συχνά βρισκόμαστε σέ κατάσταση σκότους, δηλ. ἁμαρτίας, γι᾽ αὐτό καί τά ἔργα μας εἶναι ἔργα ἁμαρτωλά. Κι εἶναι γεγονός ὄτι δέν ὑπάρχει ἄνθρωπος καί μάλιστα Χριστιανός, πού νά μήν ὁμολογεῖ μέ εὐκολία τήν ἁμαρτωλότητά του σ᾽ ἕνα γενικό καί ἀόριστο ἐπίπεδο. ῾Καί ποιός δέν εἶναι ἁμαρτωλός;᾽ ἀκοῦμε ἀπό τόν καθένα στήν ὅποια συζήτηση πού μποροῦμε νά κάνουμε μαζί του. Μιά τέτοια ὁμολογία ὅμως πού καλύπτεται κάτω ἀπό τήν ἀοριστολογία καί τή γενικολογία δέν φαίνεται νά εἶναι αὐτό πού ἔχει κατά νοῦ ὁ ἀπόστολος. Καί τοῦτο γιατί ἡ ἀόριστη ἀποδοχή τῆς ἁμαρτωλότητός μας κατά πᾶσα πιθανότητα λειτουργεῖ ὡς ἄλλοθι τῆς ἴδιας τῆς ἁμαρτίας μας, ἀφοῦ τελικά ὅλοι τό…ἴδιο κάνουμε καί στήν ἴδια κατάσταση βρισκόμαστε. Μέ ἄλλα λόγια ὁμολογοῦμε τήν ἁμαρτωλότητα τῆς ἀνθρώπινης φύσης μας γιά νά τή δικαιώσουμε ὡς κάτι τό φυσικό!

Υπάρχει η δύναμη… Έπεισε τον ληστή να μην κάνει την ληστεία – Chinese woman confronting ATM robber

A woman in eastern China has been hailed a hero after persuading a thief not to rob her at a cash machine, Chinese state media reported.

Ένα απίστευτο περιστατικό έγινε όταν ένας ληστής προσπάθησε να ληστέψει μια 57χρονη σε μηχάνημα ΑΤΜ.

Το περιστατικό έγινε στην Κίνα και το κατέγραψε η κάμερα κλειστού κυκλώματος της τράπεζας. Μια 57χρονη πήγε για να τραβήξει χρήματα από το μηχάνημα όταν εμφανίστηκε ένας νεαρός με μάσκα χειρουργείου και μαχαίρι και την απειλούσε να του δώσει τα λεφτά της και στη συνέχεια ήθελε να σπάσει και το ΑΤΜ για να πάρει και άλλα χρήματα.

Παρά το γεγονός ότι ο νεαρός την απειλούσε με μαχαίρι αυτή παρέμεινε ψύχραιμη και κατάφερε να τον πείσει να μην κάνει την ληστεία.

“Του είπα ότι είσαι τόσο νέος. Γιατί να το κάνεις αυτό. Υπάρχουν παντού κάμερες και καταγράφουν το γεγονός. Θα σε βρούνε στο τέλος. Ο γιος μου είναι στην πιο μεγάλος από αυτόν και δεν ήθελα να καταστρέψει την ζωή του”, είπε η 57χρονη γυναίκα.

Πηγή: εδώ

Nigel Farage – Η μαριονέτα Παπαδήμος μιλά για Δημοκρατία ! – Puppet Papadimos talks about Democracy!

Μετάνοια και νηστεία

Η πρόταση της Εκκλησίας στον ταλαιπωρημένο, τον πονεμένο, τον ανικανοποίητο άνθρωπο της 3ης χιλιετηρίδας, μπορούμε να πούμε ότι συγκεφαλαιώνεται μέσα σε δύο και μόνο μα δυναμικές λέξεις: Μετάνοια και νηστεία.
Η μετάνοια αναφέρεται στον όλο άνθρωπο. Στην ολοκληρωτική αλλαγή του. Σε μια ανακαινιστική πορεία επιστροφής και σταθερή απόφαση απάρνησης του «παλαιού» εαυτού μας. Η νηστεία είναι το επισφράγισμα της μετανοίας. Υπογράφει και αποδεικνύει έμπρακτα τη μεγαλειώδη και ηρωική απόφαση για νέα πλέον «εν Χριστώ» ζωή και χωρίς την καταστρεπτική ψευτιά που μας προσφέρει ο διαζευγμένος με τον Θεό κόσμος.

Στ’ αναπάντητα ερωτήματα της ζωής

Πόσες φορές έχω μείνει με το παράπονο… Πόσες φορές ένιωσα τον κόσμο να χάνεται κάτω απ’τα πόδια μου… Πόσες φορές έμεινα με ερωτήματα μετέωρα, με πληγές στην ψυχή μου. Ποιος θα μου λύσει τα προβλήματά μου; Ποιος θα με βοηθήσει όταν καμιά ανθρώπινη λύση δεν υπάρχει πουθενά;

Και συ, φίλε/η μου, σίγουρα έχεις βρεθεί σε ανάλογες καταστάσεις. Εκεί που ανθρωπίνως δεν μπορείς να κάνεις κάτι άλλο. Που νιώθεις την έσχατη εγκατάλειψη…
Εκεί κρύβεται, φίλοι μου καλοί, ο Θεός. Στ’αναπάντητα ερωτήματα της ζωής μας ο Θεός υφαίνει το πέπλο της σωτηρίας μας. Κι εμείς; Όταν, οι θλίψεις μάς γονατίσουν, τότε με λυγισμένα τα γόνατα και έμπονη προσευχή, ας πούμε:

Κυριακή της Τυροφάγου. Ο θησαυρός των αρετών.

«Μη θησαυρίζετε υμίν θησαυρούς επί της γης, όπου σής και βρώσις αφανίζει».

Ματθ. στ΄14-21. Ρωμ. Ιγ΄11-ιδ΄4.

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή που είναι η κατανυκτικότερη περίοδος του εκκλησιαστικού έτους και της οποίας το κατώφλι δρασκελίζουμε, συνιστά μοναδική ευκαιρία την οποία καλείται ο κάθε πιστός να αδράξει σε μια πρόκληση πνευματικών αναβάσεων. Στο αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας ο Παύλος κάνει λόγο για «καιρό ευπρόσδεκτο, καιρό μετανοίας», στον οποίο μας προτρέπει: «αποθώμεθα τα έργα του σκότους και ενδυσώμεθα τα όπλα του φωτός…». Ευπρόσδεκτος καιρός σημαίνει τον καιρό της χάριτος. Είναι ο χρόνος κατά τον οποίο ο άνθρωπος μπορεί ν’ αποκτήσει αντοχές για να διεξάγει τον αγώνα τον καλό. Αν ολόκληρο το χρόνο οι πιστοί  προσβλέπουν στον αγώνα της πίστεως, πολύ περισσότερο οφείλουν να εντείνουν την προσπάθεια τους αυτή την ευλογημένη περίοδο. Αν πάντοτε έχουν χρέος να εργάζονται τη σωτηρία τους, ακόμη περισσότερο και με πολύ μεγαλύτερο ζήλο επιβάλλεται να το πράττουν τώρα κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στην οποία εισερχόμαστε. Αυτό ακριβώς μάς συμβουλεύει και η μητέρα μας Εκκλησία, όταν μας λέει: «Το στάδιον των αρετών ηνέωκται, οι βουλόμενοι αθλήσαι εισέλθετε, αναζωσάμενοι τον καλόν της νηστείας αγώνα. Οι γαρ νομίμως αθλούντες, δικαίως στεφανούνται…».

Η πραγματική νηστεία

Η Εκκλησία μάς προσκαλεί να εισέλθουμε στην περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και με την ευαγγελική περικοπή που ξεδιπλώνει ενώπιον μας την Κυριακή της Τυρινής.

“Ανήκω σε µία χώρα μικρή” ( Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη)

Μας έστειλε η κ. Α.Α.

Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη κατά την τελετή παραλαβής του Βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας, 11 Δεκεμβρίου 1963.
Σαν να το είπε χθες…

Πριν Μιλήσεις, Άκου.
Πριν Γράψεις, Σκέψου.
Πριν Πληγώσεις, Νιώσε.
Πριν Μισήσεις, Αγάπησε.
Πριν τα Παρατήσεις, Προσπάθησε.
Μα Πριν Πεθάνεις, ΖΗΣΕΕΕΕΕΕΕΕΕ!

“Ανήκω σε µία χώρα μικρή”( Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη)

Εδώ και μήνες η Ελλάδα είναι στο πραιτόριο. Χλευάζεται και κατασυκοφαντείται. Αναίσχυντοι αργυραμοιβοί την παίζουν στα ζάρια. Προσβάλλουν τους ανθρώπους της, αμφισβητούν την ιστορία της και τον πολιτισμό της. Όποια εφημερίδα και να ανοίξεις, μας έχουν κατατάξει στα «σκουπίδια». Μας θεωρούν ένα περιττό βάρος, από το οποίο
όλοι θέλουν να απαλλαγούν, αλλά δεν ξέρουν ακόμα πώς.

Ε, λοιπόν, η Ελλάδα δεν είναι για τα σκουπίδια!

Πλατύσκιωτη Αγάπη

ΠΛΑΤΥΣΚΙΩΤΗ ΑΓΑΠΗ

                                                   Του Βασίλη Χαραλάμπους

===========

Σχεδόν στου βράχου την ακωχή

τ’ απέριττο καλύβι του

αψηλά στα Καρούλια.

Κάτω η θάλασσα

με το καθημερινό ημέρωμα των βράχων

στα Καρουλιώτικα ακροβράχια.

Και παρεμπρός τ’ ατρύγητο κλήμα,

πλάϊ στην απλωταριά,

περίσσια να ισκιώνει

ίσαμε όλοι μέσα να χωράμε

για του ήλιου το καύμα

κι ο γέροντας στη μέση

πράος, γαλήνιος, ειρηνικός.